不知道从什么时候开始，玩微信红包成为许多人津津乐道的事情，表面看似是一种娱乐，其实表现的是内在价值观的扭曲和娱乐行为的低俗和愚昧。

   中国古代一直把不食嗟来之食当作一个人的节气和尊严，表示了对气节的看重，对人的尊严的强调，对人的精神的重视。 即使是在今天，这一传统观念依然有其存在的价值与合理性。在人的精神和肉体之间，在精神追求和物质追求之间，在人的尊严和卑躬屈膝之间，前者高于、重于后者。

   然而如今的社会，把索抢红包当作一种茶余饭后的娱乐形式而大行其道，据北京晨报报道：2015年春节7天长假，冯女士几乎就是伴着手机度过的。7天抢红包“收益”1500余元，发出红包400余元，净赚1100元左右，用她的话说“战果”相当可观。不过，她也为此付出了代价。眼睛干涩、手僵直，无论是去洗手间、洗澡甚至睡觉时，手机都不能离开视线。“有时候半夜醒了，第一件事就是看手机，精神高度紧张。”因为眼睛不适，上班第一天，冯女士包里放了一瓶眼药水，“有时候干涩而且有点怕见光。”为此，她打算休息时去看一下眼科门诊。“抢红包是一种病，但是不想停也不能停。”谈到假期过后的感受，她用了“失落”来形容。尽管付出了健康的代价，但她表示仍很期待下一个假期的红包大战。

   除了此种抢红包病之外，还有一种更加愚昧的索红包形式，这是典型的要饭形式，在微信上初认识的男女，还没聊上几句，就说“来个红包呗”，不给就觉得没有谈下去的必要，这让被索者很尴尬，因为以此衡量感情的形式，真不知道给多少才合适？除了借助感情,要红包的花样还很多，有哭穷的,上来就喊“最穷的时候到了”；有卖萌的,“错过了哥哥刚才发的红包,能发个私包吗”；有开门见山的,“天热了,能发3块钱红包给我买个雪糕吃吗?”如此种种的索红包方式让人哭笑不得。

   前几日，山西省政协一干部被爆言行不当，一则“不给红包就踢群”的报道引发舆论界关注。近日，又一则借儿子满周岁在微信上要红包，四川普格一公职人员被立案审查的新闻不胫而走。微信群里索要红包和祝福语，对大众来说无非是“玩笑”话，但是公职人员索红包为何屡屡登上舆论头条，都有可能与腐败挂上钩。

   各种形形色色的抢红包、发红包、索红包方式无论怎样表现都是低俗而扭曲的社会娱乐病态，主要表现几个方面：

  一、助长不劳而获价值思想的盛行。马克思说，劳动是创造价值的唯一源泉。中华传统美德文化把“劳动创造财富”是永恒真理，劳动光荣是永不退色的旗帜，这个真理打造人生幸福；这面旗帜引领梦想铸造社会美丽。 然而，社会上流行的这种不劳而获抢索红包行为，歪曲又极大地激发了国人人性中的不劳而获（惰性）的本性，是一种歪曲社会主义核心价值观的思想倾向，培养一种与中华优秀传统文化背道而驶的惰性病态。

  二、助长拜金主义、享乐主义思想的盛行。在微信群里，我们时不时看到一些爆发户或者玄富的主子久不久仍出个食嗟来之食的红包，让大家争抢，把大家抢红包那种各种无奈的表情当作娱乐的笑柄。特别是那些以发红包来衡量男女之间感情的思想行为断送了多少真实的感情基础和爱情，不少恋爱中的男女因一个小小红包就分道扬镖。中国人那种不食嗟来之食的人文精神，那种自强不息的价值取向被这种愚昧的价值思想所取代。

  三、暴露国人劣性的千姿百态。中华精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。它包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、革命精神、改革精神和开放精神等。中国人民就靠这种精神肃立于世界民族之林。然而，当今网络上各种形形色色的抢索红包的各种难堪看相，让许多国人丑陋的嘴脸暴露无遗。

   近日，笔记在一个题为《中国红包文化的陋习》中看到：红包的往来，成就了一种网络状的关系，一种特殊的中国式的人际关系，隐现其间。这是一种网络状的关系债，互相牵扯，扯进去容易，扯脱来难。它就像一个滚滚向前的失去控制的巨大车轮，谁也无法停止它。它渗透进博大精深的中华文明之中，其影响，不可低估啊。

   作为当代人，受到了先进文化和当代文明培育形成的世界观，方法论应该具有现代性，在生活中要发扬中华民族优良的传统美德，对传统的精髓要继承发扬，对市浍的陋习要抵制和唾弃。象这类索抢红包的娱乐病态应该彻底地抵制和唾弃。(作者系全国社科优秀专家、广西社会道德文化研究会会长）