近日，广西某高校发生一起校招风波，一名应届生被一名被列为失信执行人的用人单位负责人，以合伙项目为名鼓动“投资”了四万元，还遭遇了欠薪。更令人震惊的是，学校不仅未能提供有效的就业指导与保护，反而要求学生配合“造假”，“签署”一份来自陌生公司的三方协议。在这一过程中，学生从就业的主体沦为了粉饰就业率的工具，其尊严与权利被严重漠视。某自媒体称：这场校招风波，撕开的不仅是一所高校就业工作的漏洞，更是整个高校就业生态中法律责任、监管机制与学生权益的三重溃败。

制度本是维系着秩序与进步的工具，推动社会文明的基石。然而，当制度被过度强化，演变为僵化的枷锁时，它便不再是庇护人性的港湾，而是扭曲道德的熔炉。校招风波中，学校本该多关注教育的本质价值：培养学生的批判思维、社会责任感和健全人格的学校。当发现学生在校招中可能受骗时，应主动提供保护与支持，而非为了就业数据好看而掩盖问题，要求学生配合签订有关协议。“校招风波”不是孤例，而是现代社会中制度与人性张力的一个缩影。当人沦为制度的工具，人可能就不再是人——这不仅是哲学上的思辨，更是我们每天面临的现实挑战。如医院为了完成年度经济指标、机关为了实现数据目的，司法为了完成年终任务，随时都可能因为重重制度的枷锁下，失去理性造成人的主体性丧失。

康德曾强调：“人必须是目的而非手段”，但当制度绑上工具，人性就变得扭曲。过度制度化，即以机械的规则取代灵活的人文关怀，以统一的框架压抑个体的多样性，最终会侵蚀人性中本真的善良与同情，导致道德底线的崩塌。“校招风波”并非空穴来风，而是根植于制度与人性之间深刻的因果链条。究其原因，制度的刚性设计往往忽视人性的复杂需求，而其所引发的后果，则是道德自觉的沦丧与行业本质的瓦解。其行为表示出对效率与控制的盲目追求，忽略了人性的动态本质。无数案例证明，当制度试图以一刀切的方式规训社会时，人性中的创造力与同理心便会遭受压抑。例如，明朝张居正的改革虽意图整顿吏治，却因过度依赖个人权威而非可持续的制度设计，最终人亡政息，官场贪腐依旧。这并非因人性本恶，而是制度未能赋予人性以成长的空间。正如新加坡的《公共秩序法》通过高额罚款塑造了公民的秩序习惯，但若过度强化，便会如心理学中的“21天效应”所示，将行为习惯异化为机械服从，剥夺了内在的道德选择。

过度制度化的直接后果，可能会直接导致人沦为制度的工具，造成道德自觉的消亡与犬儒主义的蔓延。当人沦为制度的工具，其创新能力与主动性也会受到严重压制。在严格遵循规则与流程的体系中，偏离常规的创新行为往往被视为对秩序的威胁。教育本是激发创新、培养批判性思维的领域，但在过度制度化的环境下，学校管理者和教师也可能成为制度的奴隶，而非教育的主人。他们被迫将大量精力投入到满足各类评估指标上，而非真正关注学生的成长与发展。
    过度制度化与人性道德的扭曲间存在着清晰的因果关系。制度本应是人性升华的助力，却因过度强化而沦为道德的刽子手。它源于对效率的迷信与人性的误判，最终导致道德虚伪与心灵麻木。然而，这并非否定制度的价值，而是呼吁一种平衡——让制度保有弹性，尊重人性的光辉。

为避免过度制度化而导致道德沦丧，需要在制度的制定中，高度重视人性的价值和地位。首先需要重申“人作为目的”的价值基础。在教育领域，这意味着重新审视制度的设计理念，将学生和教师的尊严与发展放在中心位置。具体而言，高校招生与管理应更注重个体差异与需求，而非简单追求规模与数字。当资源确实有限时，应提前规划并确保透明度，而非事后将学生拒之门外。

其次，平衡工具理性与价值理性。 韦伯提出的解决理性化困境的思路是平衡工具理性与价值理性。在制度设计中，我们不仅需要关注“如何高效地做事”，更需要思考“为什么要做这些事”。学校在追求就业率、升学率等指标的同时，更加关注教育的本质价值：培养学生的批判思维、社会责任感和健全人格。“校招风波”中，当发现学生在校招中可能受骗时，学校应主动提供保护与支持，而非为了数据好看而掩盖问题。

三是构建有弹性的制度体系。 僵化的制度是人性异化的温床，而有弹性的制度体系则能为人的主体性保留空间。这要求制度设计保持适当的开放性与灵活性，允许根据具体情况进行调整。在学生就业指导方面，学校可以建立更为多元的评价与支持体系，而非仅依赖三方签约率这一单一指标。同时，应为学生提供更多的申诉与反馈渠道，确保其声音能被倾听与重视。

四是强化个体的制度意识与道德勇气。 要打破“制度异化”的困境，还需要培养个体的制度意识与道德勇气。这意味着每个人不仅应遵守制度，更应保持对制度的批判性反思能力。对于教育工作者而言，在面对不合理的制度要求时，应有权衡原则性与灵活性的空间。当学校要求配合数据造假时，教师应有权拒绝并指出问题，而非盲目执行。这种道德勇气的培养，需要制度本身为个体留下说“不”的空间。

正如环保意识推动《巴黎协定》所昭示，人性中的进步力量能倒逼制度创新。我们当反思：在规则与人性之间，如何守护那与生俱来的人性情怀与同情心？唯有让制度成为滋养而非束缚，道德才能真正根植于人心。(欧歌）