在王阳明的心学中，特别强调的就是致良知。而致良知的标准就是赢在道德，让自己的内心充满良知，知善恶。当你明白王阳明那两句心学，就可以赢得人生。

  第一句：良知只是个是非之心，是非只是个好恶，只好物就尽了是非，只是非就尽了万事万遍。

  在儒学文化中，修身，齐家，治国，平天下，是儒家文化的传统的思想。儒家思想中的修身就是人生的第一位，在岁月中，这个理念至关重要。在儒家思想中，欲修其身者，先正其心。它对于我们生活中很多人而言，人品修养有多么重要。

  在王阳明的心学中，致良知为核心学思想，尤其注重每个人的道德修养。王阳明说：良知作为人内心的一个是非准则，具有一种知善去恶的能力，可以凭借着它去明辨是非善恶。

  然而在我们现实生活中，很多人却不明白善恶的道理，只是一味的追求荣华富贵，忽略了自己的本心。忽略了良知和道德。

  金朝的宰相赵高，当官的时候横行暴敛。汉末的董卓，个性粗暴，奸诈无比，却自封相国，专断朝政凶暴淫乱，无法无天。然而后来赵高就被子婴所杀，董卓被王云所杀，还有那个秦桧，一人之下，万人之上。其人残忍阴险陷害忠良，为官19年，最后死后被人把雕塑做成跪着的状态，永世不得翻身。

  这些事情都告诉我们一个道理，当埋没良心而得来的荣华富贵，是令人唾弃和不会长久的，会遗臭万年。

  第二句：世之君子，惟务致其良知。

   当一个人有了高尚品德和出众才能的时候，才是获得成功的必备条件。在人生中，很多人就看重品德，认为品德比才能更加重要。

孔子就曾说过这样一句话：如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观矣。   孔子这句话的意思就是说，即使有周公那样的，才能和那样美好的资质，只要骄傲吝啬，其余的就不值一提了。圣人都不会看他一眼的，德才兼备的人才值得让人敬佩。

  王阳明对于致良知的观点中也能看出一些，对于道德的强调要求。

“惟务致其良知”，王阳明就认为世上的君子，只要专心于修养自身的品德，自然能够公正的辨别是非好恶。对待自己那样对待别人，把国家的事当成自己的事，把天地万物当作一个整体，求得内心的安宁，求得天下的大志。

  如果把品德和个人的能力相比起来，个人能力有所不及，也会虚心好学。品德高尚的人可以令人敬佩，也能提升自己，通过脚踏实地得来的成功才是踏实的。另外一种人，为了荣华富贵而走极端，忽略了自己的本心，忽略了道德，丧失良知之后，这样的人不值得别人尊重，更谈不上培养自己的道德素质。

  无论是儒学思想，还是王阳明的心学思想，都在告诉我们，良知是在自己的内心。无论如何，无论到什么时候都不能泯灭自己的良知。德行就是我们行走于人生的前提，才能使我们创造人生的手段，德才兼备的人，才能一生幸福。